A Grande Narrativa Ocidental. Como a mídia corporativa nos escraviza a um mundo de ilusões.


Nosso planeta e o futuro de nossos filhos dependem de nos libertarmos, vendo os fantasmas na máquina pelo que eles realmente são.

Há vários anos, venho escrevendo posts regulares em meu blog com um objetivo: ajudar a abrir uma porta para os leitores e incentivá-los a entrar. Eu seleciono questões, geralmente aquelas que dominam a cobertura da mídia ocidental e representam um consenso que podemos chamar de Grande Narrativa Ocidental, e tentamos mostrar como essa narrativa foi construída para não informar e esclarecer, mas para esconder e enganar.

Não é que eu e muitos outros blogueiros que fazem isso sejam mais espertos do que todos os outros. Nós simplesmente tivemos uma chance – uma anterior – de passar por essa porta nós mesmos, por causa de uma experiência de vida chocante que a Grande Narrativa Ocidental não conseguiu explicar, ou porque alguém segurou a porta aberta para nós, ou mais geralmente por causa de uma combinação dos dois.

Meu despertar pessoal

É fácil para mim identificar meu próprio processo de despertar. Tudo começou com o deslocamento da mudança para Nazaré e a imersão na narrativa de outra pessoa – a dos palestinos. Depois, enfrentei pela primeira vez em minha carreira como jornalista uma parede impenetrável de oposição, até do meu próprio jornal, The Guardian, enquanto tentava explicar essa contra-narrativa. Na verdade, descobri que a narrativa palestina era invariavelmente deturpada como anti-semitismo. Foram anos sombrios de desilusão e perda de uma bússola profissional e ideológica.

“A razão pela qual a Grande Narrativa Ocidental persiste é porque é útil – para aqueles que estão no poder”.

É nesse momento de luto – privado do consolo da Grande Narrativa Ocidental – que se procura uma porta para a iluminação. Pode ser uma longa jornada para encontrá-lo. Minha porta apareceu enquanto lia sobre o Modelo de Propaganda de Ed Herman e Noam Chomsky em seu livro “Manufacturing Consent” (Fabricando o Consentimento), bem como tropeçava em um site chamado Media Lens. Eles me ajudaram a entender que o problema narrativo não estava restrito a Israel-Palestina, mas era muito mais geral.

De fato, a Grande Narrativa Ocidental foi desenvolvida e aperfeiçoada ao longo dos séculos para preservar os privilégios de uma minúscula elite e expandir seu poder. O papel dos jornalistas como eu era continuar alimentando essas ilusões para os leitores, para que eles permanecessem com medo, passivos e deferentes a essa elite. Não é que os jornalistas mentem – ou pelo menos, não a maioria deles – é que eles estão tão profundamente ligados à Grande Narrativa Ocidental como todos os outros.

Uma vez que alguém esteja preparado para entrar pela porta, para descartar o roteiro antigo, a nova narrativa se apóia porque é muito útil. Na verdade, explica o mundo e o comportamento humano, como é experimentado em todos os lugares. Tem poder preditivo genuíno. E mais importante, revela uma verdade entendida por todas as figuras de iluminação espiritual e intelectual ao longo da história humana: que os seres humanos são igualmente humanos, sejam eles americanos, europeus, israelenses, palestinos, sírios, russos, venezuelanos ou iranianos, sejam norte ou sul-coreanos.

O termo “humano” não se destina simplesmente como uma descrição de nós como uma espécie ou uma entidade biológica. Também descreve quem somos, o que nos motiva, o que nos faz chorar, o que nos faz rir, o que nos deixa com raiva, o que provoca a compaixão. E a verdade é que somos todos essencialmente iguais. As mesmas coisas nos perturbam, as mesmas coisas nos divertem. As mesmas coisas nos inspiram, as mesmas coisas nos ofendem. Queremos dignidade, liberdade, segurança para nós e nossos entes queridos e apreciamos a beleza e a verdade. Nós tememos opressão, injustiça, insegurança.

Hierarquias da virtude

A Grande Narrativa Ocidental nos diz algo totalmente diferente. Ele divide o mundo em uma hierarquia de “povos”, com virtudes e vícios diferentes, até mesmo conflitantes. Alguns humanos – ocidentais – são mais racionais, mais cuidadosos, mais sensíveis, mais completamente humanos. E outros humanos – o resto – são mais primitivos, mais emotivos, mais violentos. Neste sistema de classificação, somos os bons e eles são os maus; nós somos a Ordem, eles são o Caos. Eles precisam de uma mão firme de nós para controlá-los e impedi-los de causar muito dano a si mesmos e à nossa parte civilizada do mundo.

A Grande Narrativa Ocidental não é realmente nova. É simplesmente uma reformulação para uma era diferente da “carga do homem branco”.

A razão pela qual a Grande Narrativa Ocidental persiste é porque é útil – para aqueles que estão no poder. Os seres humanos podem ser essencialmente os mesmos em nossas naturezas e em nossos impulsos, mas estamos definitivamente divididos pelo poder e seu corolário moderno, a riqueza. Um pequeno número tem isso, e a grande maioria não. A Grande Narrativa Ocidental está lá para perpetuar o poder, legitimando-o, fazendo com que sua distribuição desequilibrada e injusta pareça natural e imutável.

Uma vez os reis nos disseram que tinham sangue azul e um direito divino. Hoje, precisamos de um tipo diferente de narrativa, mas destinada a alcançar o mesmo objetivo. Assim como reis e barões já possuíram tudo, agora uma minúscula elite corporativa governa o mundo. Eles têm que justificar isso para si e para nós.

O rei e os barões tinham seus cortesãos, o clero e um círculo mais amplo de seguidores, que na maioria das vezes se beneficiavam o suficiente do sistema para não perturbá-lo. O papel do clero, em particular, era sancionar o grande desequilíbrio de poder, argumentar que era a vontade de Deus. Hoje, a mídia funciona como o clero antigo. (…) Nas premissas inquestionáveis ​​de cada artigo, somos informados sobre quem deve governar e quem deve ser governado, quem são os Bons Caras e quem é o Mau.

Para tornar este sistema mais palatável, mais democrático, para nos fazer acreditar que existe igualdade de oportunidades e que a riqueza escorre, a elite ocidental teve que permitir que uma grande classe média doméstica emergisse, como os cortesãos da antiguidade. Os espólios do estupro e pilhagem de sociedades distantes são compartilhados com parcimônia nesta classe. Suas consciências raramente são prejudicadas porque a função da mídia corporativa é garantir que eles saibam pouco sobre o resto do mundo e se importem ainda menos, acreditando que os estrangeiros sejam menos merecedores, menos humanos.

Nada mais que estatísticas

Se os leitores ocidentais, por exemplo, entendessem que um palestino não é diferente de um israelense – além de oportunidades e renda – então eles podem sentir simpatia por uma família palestina de luto assim como por uma família israelense. Mas a Grande Narrativa Ocidental está lá precisamente para garantir que os leitores não sintam o mesmo sobre os dois casos. É por isso que as mortes palestinas são invariavelmente relatadas como nada mais do que estatísticas – porque os palestinos morrem em grande número, como o gado em um abatedouro. Os israelenses, ao contrário, morrem muito mais raramente e suas mortes são registradas individualmente. Eles são dignos de nomes, histórias de vida e fotos.

Mesmo quando chega um momento para destacar um palestino da massa da morte, a mídia corporativa ocidental mostra grande relutância em fazê-lo. Basta tomar o caso de Razan al-Najjar, a médica palestina de 21 anos, executada pela bala de um franco-atirador, enquanto cuidava dos manifestantes desarmados sendo mortos e feridos na cerca do perímetro. (…) Al-Najjar, uma mulher jovem e bonita, com um lindo sorriso – ela poderia ser nossa filha. Abnegadamente cuidando dos feridos, pensando não em si mesma, mas no bem-estar dos outros, ficaríamos orgulhosos de tê-la como nossa filha. Podemos nos identificar com ela muito melhor que o atirador. Ela é uma porta nos chamando para percorrer e ver o mundo de um local diferente, de uma perspectiva diferente.

É por isso que a mídia corporativa não se envolveu com a morte de al-Najjar com a cobertura emocional e empática que seria se uma jovem médica israelense tivesse sido morta a tiros por um palestino. Foi esse duplo padrão em seu próprio jornal, The Guardian, que indignou o cartunista Steve Bell na semana passada. Como ele notou em correspondência com o editor, o jornal mal havia coberto a história de al-Najjar. Quando ele tentou corrigir o desequilíbrio, seu próprio desenho animado destacando sua morte – e sua supervisão – foi censurado.

Os editores do The Guardian argumentaram que seu desenho animado era anti-semita. Mas a verdade é que al-Najjar é perigoso. Porque uma vez que você passe por aquela porta, é improvável que você volte, é improvável que você acredite novamente na Grande Narrativa Ocidental. (…)

Igualmente humano

Para explicar o que quero dizer, vamos divagar por um momento e considerar o filme alegórico The Matrix.

Neo, o herói interpretado por Keanu Reeves, começa a perceber que a realidade ao seu redor não é tão sólida quanto parecia. As coisas se tornaram peculiares, inconsistentes, inexplicáveis. Ele é mostrado a porta para uma realidade completamente diferente com a ajuda de um mentor, Morpheus. Neo descobre que na verdade ele existe em um mundo sombrio tomado por formas de vida geradas por computador que se alimentam das consciências dele e do resto da humanidade. Até aquele momento, ele vivia em um mundo de sonhos criado para pacificá-lo e a outros seres humanos enquanto eles são explorados por sua energia.

Neo e um pequeno bando de outros que se libertaram dessa falsa consciência não podem esperar derrotar seus oponentes diretamente. Eles devem travar uma guerra através da Matrix, um mundo digital no qual as formas de vida do computador sempre triunfam. É somente quando Neo finalmente percebe que a Matrix é uma ilusão também – que essas formas de vida que ele está combatendo são simplesmente código binário – que ele se torna forte o suficiente para triunfar.

De volta para nós. Do outro lado da porta está uma verdade que os humanos são todos igualmente humanos. Deste ponto de vista, é possível entender que um ocidental ou israelense privilegiado reagiria exatamente como um palestino se tivesse que suportar as experiências de viver em Gaza. A partir deste local, é possível entender que meu filho pode puxar o gatilho, assim como a maioria dos adolescentes israelenses, se ele tivesse sido bombardeado, como eles, com lavagem cerebral toda a vida de sua mídia, escola e políticos retratando os palestinos como primitivos e violento.

Do outro lado da porta, o russo Vladimir Putin ou Bashar al-Assad parecem racionais, ou irracionais, e tão criminosos quanto George W. Bush, Tony Blair, Barack Obama ou Donald Trump. Na verdade, eles parecem menos criminosos – não porque sejam seres humanos melhores que seus equivalentes ocidentais, mas simplesmente porque desfrutam de menos poder e enfrentam mais restrições ao tentar impor sua vontade. A questão não é sobre quem é melhor. Eles são os mesmos humanos. É sobre quem tem mais força à sua disposição – e mais vontade de usá-lo – para perpetuar seu poder.

Escravizado ao poder

A conclusão a partir disso é que a maneira de mudar nossas sociedades fundamentalmente para melhor depende de uma mudança em nossa consciência, de nos libertarmos de uma falsa perspectiva, de passarmos pela porta.

Se permanecermos em um mundo de ilusões, de falsas hierarquias de virtude, indiferentes ao papel do poder, continuaremos a ser Neo vivendo em seu mundo de sonhos.

E se nós formos apenas para o limiar, vislumbrando as sombras do outro lado, nós seremos igualmente escravos das ilusões, assim como Neo levou sua batalha de volta para a Matriz, lutando contra fantasmas na máquina como se eles fossem inimigos de carne e osso. (…) Ficar na porta é tão ruim quanto se recusar a passar. As ilusões são tão perigosas, a falsa consciência é profunda.

Nosso planeta e o futuro de nossos filhos dependem de nos libertarmos, vendo os fantasmas na máquina pelo que eles realmente são. Temos que começar a reconstruir nossas sociedades com base em que compartilhamos uma humanidade comum. Que outros humanos não são nossos inimigos, apenas aqueles que desejam nos escravizar ao seu poder.


Autor: Jonathan Cook

Traduzido para publicação em dinamicaglobal.wordpress.com

Fonte: Popular resistance.org

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