Os conviviais e a política. Uma tese sobre a convivência humana e a erradicação do sistema político.


Hoje, vou comparar e contrastar os dois lados na grande batalha de nossos tempos. Eu os chamo de convivial e político. Muito do que eu digo hoje, eu já disse em ensaios anteriores. O que é novo, no entanto, é como eu escolho organizá-lo. Pense, se quiser, em uma grande massa de pessoas que se reorganiza diante de seus olhos em dois exércitos opostos.

A palavra “convivial” significa viver junto e, em particular, conviver bem. Convívios, ou pessoas de convívio, conduzem-se de maneira convivial. Conduta convivial é tratar os outros de forma pacífica, tolerante, honesta e civil, e respeitar seus direitos – desde que, claro, eles façam o mesmo por você. É o comportamento habitual daqueles que são, em geral, pessoas boas que têm ao seu redor. Pode ser resumido como: “Não seja um babaca”.

A palavra “políticos”, por outro lado, é uma que eu não usei antes. Eu frequentemente me referi a alguns deles livremente como “a classe política”. Mas também incluo como “políticos” aqueles que se prendem às caudas da classe política. Os políticos são aqueles que promovem, apoiam ou tiram proveito de políticas prejudiciais, injustas ou violadoras de direitos dos governos políticos. Eles incluem aqueles que buscam impor agendas ideológicas, religiosas ou de estilo de vida aos outros; enriquecer injustamente a si mesmos ou a seus companheiros; ou usar o poder do governo para fugir de atos que, objetivamente, são crimes.

Muitas pessoas hoje, é justo dizer, não estão totalmente de um lado ou de outro. No entanto, a maioria tem um viés. Aqueles voltados para o lado do convívio são basicamente pessoas boas, que ainda não reconheceram a magnitude ou a seriedade do que os políticos estão fazendo com elas. Aqueles para o outro lado, enquanto eles podem ter apenas algumas, ou apenas algumas, das características dos políticos que eu listo abaixo, no entanto, apóiam os políticos, mesmo que apenas votando por eles.

Convivial

Então, quais são as características das pessoas de convívio?

Se há uma coisa acima de tudo que tipifica as pessoas conviviais, é que elas usam o que Franz Oppenheimer chamou de meios econômicos. Eu parafraseei isso como “trabalho honesto e troca justa”. Pessoas que convivem se esforçam, na medida em que são capazes, de fornecer bens e serviços, para os quais outros estão voluntariamente dispostos a pagar.

Quanto às suas aspirações, os convivas geralmente seguem uma regra como: “desejo pelos outros o que você deseja para si mesmo”. Querendo viver em paz, eles desejam paz para todos. Querendo sucesso, prosperidade e felicidade, e estando disposto a conquistá-los, eles desejam sucesso, prosperidade e felicidade para todos aqueles que os conquistam. Querendo liberdade, eles desejam liberdade máxima para todos, consistentes em respeitar os direitos de outras pessoas de convívio. Sendo honestos, os convivas valorizam a honestidade. Muitos também valorizam o progresso e a inovação.

Conviviais têm, na maior parte, a mentalidade das pessoas a quem, em um ensaio anterior, eu dei o nome de “Uppers”. Eles adotam uma abordagem de baixo para cima para o mundo. Sabendo que eles são indivíduos e, portanto, diferentes de todos os outros, eles procuram ser tolerantes com aqueles que diferem deles; por exemplo, em raça ou cultura. Eles também vão tolerar pessoas de diferentes visões religiosas; desde que, claro, eles mostrem tolerância semelhante em troca.

Sempre que podem, pessoas de convívio adotam uma atitude de viver e deixar viver. Em particular, eles nunca procurarão forçar qualquer ideologia política, dogma religioso, injustiça econômica ou restrição irracional de estilo de vida a alguém contra suas vontades. Nem darão apoio ou encorajamento a qualquer um que procure impor tal imposição a alguém.

Conviviais respeitam a verdade. Ao fazer julgamentos, particularmente aqueles que afetam outras pessoas, eles gostam de procurar a verdade sobre o assunto. Eles valorizam evidências objetivas e procuram evitar serem influenciados por truques retóricos. Eles valorizam os meios de buscar verdades, como a boa ciência. E eles tentam ao máximo evitar mentir ou enganar os outros.

Na ética, os convivas tendem a pensar que o certo e o errado são objetivos, mesmo que seja difícil descobrir o que é certo ou errado em casos particulares. Eles são naturalmente pacíficos, a menos que sejam atacados. Eles pensam em todos como moralmente iguais; ninguém deveria ter privilégios morais sobre os outros. Reconhecendo que os direitos advêm da nossa natureza como seres humanos, eles respeitam e preservam os direitos humanos e liberdades naturais dos outros, desde que, é claro, os outros retribuam. E eles têm respeito e preocupação por todos os seus companheiros seres humanos conviviais.

Os convivas sempre se esforçam para ser honestos, comportarem-se com integridade e agirem de boa fé. Sempre que possível, eles tentarão manter as promessas que fizeram. Eles também assumem a responsabilidade pelos efeitos de suas ações voluntárias sobre os outros. Se injustamente prejudicarem os outros, eles sabem que são obrigados a compensar suas vítimas. Além disso, os convivas assumem a responsabilidade de orientar suas próprias vidas. E eles se esforçam para ser tão independentes quanto podem ser.

Eles também desejarão justiça para todos; e a justiça deve estar de acordo com a conduta de cada indivíduo. Assim, aqueles que não fazem mal aos outros, não merecem ser prejudicados. E aqueles que cometem danos injustos aos outros não podem reclamar se eles mesmos são prejudicados em troca.

Quanto ao governo, os conviviais querem que seja em benefício dos governados. E isso significa, para o benefício de todos os envolvidos, excetuando os criminosos reais. Eles querem que o governo seja honesto, imparcial e objetivo e siga o estado de direito. Eles vão querer entregar justiça objetiva a todos, na medida do possível. E eles serão contra a guerra e ações guerreiras, exceto em autodefesa, ou em necessidade em defesa de outros que estão sob ataque.

Em economia, os conviventes favorecem os negócios honestos e a indústria. Eles querem baixos impostos e acesso irrestrito ao mercado para todos. Eles querem que os direitos de propriedade sejam mantidos. Eles querem que indivíduos e grupos voluntários controlem seus próprios meios de produção. Eles querem que as decisões de investimento sejam feitas privadamente, por indivíduos e por grupos voluntários. E eles favorecem o crescimento econômico, levando a uma vida melhor para todos aqueles que estão dispostos a ganhar. E acima de tudo, para aqueles que são pobres sem culpa própria.

Não convivial, desconcertante, criminal, político

Como deixei claro em um ensaio anterior, mesmo as pessoas mais sociáveis, em certas ocasiões, agem de maneiras que não são conviviais. Enquanto esses atos não-sociais não forem longe demais, eles podem ser tratados pela tolerância mútua; “Viva e deixe viver”, se você quiser. Além disso, se um ato causar dano significativo e injusto a alguém, uma obrigação de compensar o chute. No entanto, se um ato não-pessoal for grosseiro, malicioso, irresponsável além dos limites da razão ou persistentemente repetido, uma ação mais forte pode ser exigida contra o perpetrador. . Tais atos eu chamo de desconcertante.

Nos sistemas jurídicos de hoje, o equivalente a desconcertante é “criminoso”. Muitos atos considerados criminosos pelos governos – como assassinato, violência agressiva, roubo e fraude – são, na verdade, atos de desconhecimento. Estes são crimes reais, em vez de simplesmente desobedecer às “leis” feitas para impor alguma agenda política. E muitos daqueles que cometem crimes reais mostram tendências psicopáticas. Tais como: mentir, enganar, imprudência, falta de confiança, falta de empatia, falta de remorso.

Mas o sistema político de hoje também permite que atores estatais ou governamentais, aqueles que agitam ou apoiam políticas ruins, e seus companheiros que lucram com eles, fujam de atos de descontração. Coisas que, se feitas por pessoas comuns, seriam consideradas crimes, são vistas como OK quando feitas pelo estado, ou por aqueles a quem concede privilégios. Espionar as pessoas, exagerando em não ter problemas com a intenção de obter ação política, redistribuindo riqueza, ou grandes empresas fazendo lobby por favores, por exemplo. Eu chamo esses atos atos políticos. Aqueles que cometem atos políticos muitas vezes mostram arrogância e extrema desonestidade, além de outros traços psicopáticos dos criminosos comuns. E eles procuram usar a imunidade do estado para evitar a responsabilização. Então, eles estão agindo de má fé.

Políticos

Os políticos, como eu disse anteriormente, são aqueles que promovem, apóiam ou tiram proveito de políticas prejudiciais, injustas ou violadoras de direitos dos governos políticos. Uma característica comum a muitos deles é que eles usam os meios políticos de Franz Oppenheimer. Isto é, roubo legalizado; muitas vezes incluindo a alimentação no cocheiro contribuinte. Por outro lado, muitos que não são pagos diretamente pelo governo são, no entanto, políticos. Exemplos são patronos corporativos corajosos (“capitalistas políticos”, como eu os chamo agora) e seus capangas; lobistas; e agendas empurradores na academia e na mídia.

Ao contrário dos conviviais, que compartilham um núcleo básico de tranquilidade, tolerância, honestidade e civilidade, os políticos se enquadram em vários subtipos, que podem se sobrepor. Há valentões. Há os desmancha-prazeres. Há os autoritários, irritantes e arrogantes, querendo mandar nas pessoas ao redor. Há os ávidos por poder, sempre procurando obter mais das armadilhas do poder. Há os gananciosos, buscando poder para enriquecer a si mesmos e a seus amigos. Há os provocadores de culpa, que se deliciam em tentar fazer as pessoas se sentirem culpadas por qualquer coisa. [Eles sabem como fazer você se sentir mal com alguma coisa, pressionando os botões de insegurança. Eles usam a culpa para manipular, então você faz o que eles desejam. Eles gostam de ver você se contorcer e jogar você fora de seu jogo.] Há os bisbilhoteiros. Há os intrometidos, que gostam de interferir, regular, restringir. Há os enviadores; inimigos do sucesso e das pessoas que ganham. Há os esbanjadores, que favorecem grandes projetos que consomem enormes quantidades de recursos de outras pessoas; enquanto toma seu próprio corte, é claro. Há os ladrões. Há os trapaceiros sujos. Há os causadores de problemas e obstrucionistas, que adoram colocar obstáculos na vida dos outros, para tornar a vida das pessoas mais difícil do que precisam. Há os pare-os-mundanos, que odeiam o florescimento humano e o progresso; eles formam a espinha dorsal do movimento verde. Há os agenda-empurradores e vendedores ambulantes de mentiras, sustos e “notícias falsas”. E há Racionalistas ou Bullshitters, é o que o nome deles diz.

Pode parecer, à primeira vista, que todos os funcionários do governo são políticos, mesmo porque são pagos com impostos. E certamente, os funcionários do governo que usam seu trabalho para promover, apoiar ou aplicar políticas que prejudicam ou violam os direitos de pessoas inocentes são políticos. Mas há pessoas que prestam um serviço valioso, mas sob as condições atuais não têm outro possível empregador do que o governo. Juízes, magistrados e funcionários judiciais honestos e não-politizados entram nessa categoria. Assim como a polícia honesta, e cujos soldados são atos de natureza defensiva ou de retaliação.

Há também aqueles que trabalham em profissões que foram tomadas pelo estado, como os professores. Com todas essas pessoas, a pergunta a ser feita deve ser: Eles se esforçam para entregar valor total àqueles que foram obrigados a pagar por eles? Se assim for, eles estão bem.

Que políticos? Em teoria, alguém que entrou na política puramente com a intenção de tornar a vida melhor para todas as pessoas que representa, pode ser mais convivial do que político. Mas na prática, esses indivíduos são raros. Os sistemas de política e partidos políticos de hoje são tão corruptos que até aqueles que entram na política com os mais altos motivos acabam sendo corrompidos. Então, a grande maioria dos políticos de hoje é política.

Quanto à mentalidade, a maioria dos políticos parece pensar como aqueles que chamei de “deprimente”. Sua visão de mundo é de cima para baixo. Eles são coletivistas, vendo algo que eles chamam de “sociedade” como mais importante que o indivíduo. Então, muitas vezes eles são intolerantes com pessoas diferentes deles. Eles geralmente demonstram antipatia ou até ódio por aqueles cujos pontos de vista políticos diferem dos seus. E em vez de “viver e deixar viver”, eles procuram forçar suas agendas sobre os outros.

Os políticos parecem ter pouco ou nenhum respeito pela verdade objetiva. Alguns até pensam que não há fatos. Na maioria das vezes, eles desprezam os fatos em favor de vender suas narrativas e propaganda. E eles vão enganar, insultar, ridicularizar ou ameaçar aqueles que se recusarem a aceitar suas narrativas.

Eles também parecem ter pouco ou nenhum sentido ético. Eles acham que certo e errado são subjetivos ou relativos a uma cultura. Muitos deles não vêem nada de errado em usar violência agressiva ou guerra. Em vez de aceitar a igualdade moral, eles seguem George Orwell “alguns animais são mais iguais do que outros.” E eles, é claro, são os que são mais iguais. Se eles aceitam qualquer idéia de direitos humanos, eles acham que esses direitos não são naturais, mas são concedidos pelos governos e podem ser retirados. E longe de demonstrar empatia ou preocupação pelos outros, eles gostam de controlar, explorar e intimidar as pessoas.

Os políticos são, quase sem exceção, desonestos. Muitas vezes mentem, enganam, trapaceiam, ofuscam ou procuram suprimir a verdade. Eles criam problemas que não são reais ou os estimulam a fazê-los parecer maiores do que realmente são. Eles são muitas vezes hipócritas, exortando os outros a se comportarem de uma maneira, enquanto eles estão se comportando em remover outra. Eles quebram suas promessas sem vergonha. Eles assumem riscos com o dinheiro dos outros e até com a vida das pessoas. Eles são muitas vezes descuidados e arrogantes, procuram fugir da responsabilidade e não demonstram nenhum remorso. E muitos deles parecem ter uma necessidade constante de sinal de virtude. Tudo isso, eles fazem de má fé.

Para muitos políticos, a política é sobre impor suas agendas e ideologias aos outros. Tais como: conservadorismo (social ou religioso), socialismo, comunismo, fascismo, politicamente correto, ambientalismo ou governo global. Então, eles querem que o Leviatã estadual cresça cada vez mais. Eles querem escolher vencedores e perdedores; enquanto, claro, como eles são sempre vencedores. Eles parecem pensar que, apenas porque alguns políticos se reúnem e fazem uma “lei”, isso faz com que a “lei” esteja certa. E eles procuram silenciar e punir qualquer um que negue suas narrativas. Eles não demonstram nenhuma preocupação pelas pessoas inocentes, cujas políticas causam transtornos, danos, sofrimento ou perda de oportunidade. Enquanto isso, eles gostam de exaltar as virtudes da “democracia”, mas só aceitam o veredicto do “povo” quando seu lado vence.

Os políticos têm pouco ou nenhum conceito de justiça individual e objetiva. Em vez disso, muitos alguns nebulosa promover “justiça social”. Em essência, visam roubar Eles pessoas produtivas, ter um grande corte para si mesmos, e re-distribuir o resto para seus companheiros e para aqueles cujas apoio Eles procuram.

Quanto à economia, a maioria dos políticos de hoje odeia negócios honestos e indústria. Eles odeiam pequenas empresas e indivíduos produtivos. Eles odeiam a propriedade privada dos meios de produção, comumente chamados de “capitalismo”. No entanto, eles fazem exceções para seus grandes parceiros corporativos e bancários. Eles são contra o mercado livre e desdenham o crescimento econômico. Eles não querem que ninguém seja rico ou mesmo rico, exceto eles mesmos e seus amigos. E muitos deles apóiam a agenda verde profunda, que busca ativamente destruir a civilização industrial que tem sido um grande benefício para nós nos últimos dois séculos e muito mais.

Conviviais versus políticos

Aqui está a cena da batalha. De um lado, há os políticos. Eles parecem um pouco como um exército. Eles têm muitos oficiais e “líderes” que querem se colocar acima dos outros; embora eles também gostem de brigar uns com os outros. Muitos deles estão uniformizados; se trajes com listras, ou uniformes da polícia, ou o tipo de vestido tipicamente usado por mulheres de meia-idade no governo. Há uma mesmice perceptível sobre muitos deles. Todos eles gostam e lucram com o atual sistema político. E eles não querem desistir de seus privilégios.

Do outro lado estão os conviviais. Eles não se parecem com um exército. Embora incluam alguns capazes de liderança, eles não têm generais ou coronéis visíveis. Cada um deles é um indivíduo. Eles são de todas as raças, religiões, culturas, classes sociais, formas e tamanhos. Seu vestido varia de ternos, passando por roupas casuais até roupas industriais, como macacões. Atualmente, eles são menos numerosos que os políticos. Mas o número deles está aumentando, à medida que mais e mais pessoas comem, oh tão devagar, para entender o quanto os políticos foram e os estão tratando.

Os políticos estão cientes de que as pessoas do outro lado estão infelizes e começam a ficar com raiva. Mas eles pensam nessas pessoas como “marcas” – vítimas em potencial – ou até mesmo “deploráveis”. E querem esmagá-las. Por outro lado, as pessoas no “exército” de conviviais simplesmente querem seguir suas vidas à sua maneira. Cada vez mais, eles estão perdendo o respeito pela política e por qualquer um que a use para seus próprios fins. Então, eles querem os políticos fora de suas costas.

Humanos versus neandertais

Parece uma incompatibilidade, não é? Os políticos têm tudo para eles: poder, dinheiro, organização, mídia e muitos apoiadores de aprovação. Os conviviais não têm poder, pouco ou nenhum dinheiro, nenhuma ou pouca organização, poucos adeptos até o momento e apenas uma presença muito pequena, virtualmente toda ela na Internet.

E ainda, e ainda assim … os políticos parecem preocupados. Lembre-se das palavras de Frank Furedi, que citei em um ensaio anterior: “… a maioria dos líderes acha difícil acreditar em algo que não seja um futuro assustador.” Lembre-se da insistência dos políticos sobre a “sustentabilidade”. Será que eles sabem que o atual sistema político – seu sistema – é insustentável? Lembre-se dos desejos dos ativistas verdes profundos de refrear e, eventualmente, destruir nossa civilização industrial. Será que eles, os políticos, não poderiam sobreviver em uma civilização de livre mercado sem política? Lembre-se de seus gritos de que “há muitos humanos no planeta”. Será que o sistema político de cima para baixo inevitavelmente falha quando o número de pessoas envolvidas se torna grande? Afinal, uma teoria plausível diz que os neandertais morreram porque não podiam viver em grupos maiores tão efetivamente quanto o homo sapiens. Lembre-se, também, da disposição e clamor dos políticos sobre a “extinção de espécies”. Será que, como os neandertais e o homo sapiens, os políticos e os convivas divergiram em duas espécies? Poderia ser sua espécie, a espécie política, que está em perigo de extinção? Será que o homo sapiens convivalis está prestes a substituir o homo sapiens politicus, assim como o homo sapiens uma vez superou o homo neanderthalensis?

Falei anteriormente de um “exército” de pessoas conviviais, que já estão cientes do que os políticos fizeram com elas. Seus números estão aumentando; mas, no momento, lentamente. A estratégia para pessoas de convivência é, portanto, clara como um mastro. Receba a mensagem lá fora. Ajude as pessoas a ver os políticos pelo que são – criminosos e piores. Ajude-os a ver que os políticos de hoje não estão aptos para serem aceitos em qualquer sociedade de seres humanos conviviais. E que aqueles entre eles, os quais puseram a sua tenda a destruir a indústria civilização humana, são traidores da nossa civilização, e merecem ser expulsos da nossa civilização e negados a eles todos os seus benefícios. Ajude mais e mais pessoas a identificar os indivíduos que são políticos e a despejá-los.

Podem alguns dos políticos, talvez, se salvar – assim como, se a evidência do genoma é para ser acreditada, alguns dos neandertais fizeram? Com certeza. Tudo o que eles têm que fazer é se reformarem, começarem a se comportar e continuarem a se comportar como pessoas conviviais, e compensarão completamente todos aqueles que ofenderam. Mas eles fizeram tudo isso,o ser humano não tem qualquer obrigação de tratá-los como algo mais que um verme criminoso. O lema, penso eu, deve ser: “Sem perdão sem compensação”.

Eu terminarei com as palavras de John Locke, que disse, sobre o ser humano sob a lei da natureza: “Ele e todo o resto da humanidade são uma comunidade, formam uma sociedade distinta de todas as outras criaturas. E se não fosse pela corrupção e maldade dos homens degenerados, não haveria necessidade de nenhuma outra, não haveria necessidade de os homens se separarem dessa grande e natural comunidade e associarem-se a combinações menores.”

Locke não nos diz para onde devemos ir? Os políticos de hoje são homens corruptos, viciosos e degenerados – e mulheres. Vamos nos livrar deles e da política deles. Vamos nos livrar de fronteiras arbitrárias, agendas políticas, leis ruins, guerras, injustiças e impostos redistribuidores. Então, e somente então, podemos retornar à nossa natureza e construir uma civilização mundial de seres humanos conviviais.


Autor: Neil Lock

Traduzido para publicação em dinamicaglobal.wordpress.com

Fonte: Misesuk.org

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